第111章 五丈原禳命之法(3)

血胆蛊婆不解:“夏先生,请再详细说说,我们苗疆人对你说的‘精神恋爱之术’并不了解。”

我放松语调,慢慢解释:“人类的精神与肉体是既分离又聚合的,它们的分与合没有任何道理可讲,而且世界上没有两个人的生活是完全一样的,就像哲学中说,世界上没有完全相同的两片树叶。有些男女,肉体之爱胜过精神之爱,表现为追求情欲,乐此不疲;有些男女却是重视精神胜过肉体,以精神上的高度契合为追求目标,表现为不食人间烟火,常常为一首诗、一支歌中的深意而落泪,也常常感叹世间既无伯乐,也无千里马。当一对男女将精神与肉体完全分开、并舍肉体而取精神时,他们的恋爱就是标准的‘精神恋爱之术’。这种结合,世间极少,而且成功的可能性几乎没有。在这个过程中,男女都必须守身如玉,任何一方都不能越雷池一步——”

其实我的解释也并不完整,但说到这里,楚楚已经举手示意,明白了我的想法。

“守身如玉,不越雷池一步——大哥,你的话解开了我一直以来的一个巨大疑惑。玉罗刹在‘吴之雪风号’上的惊天一咒能量巨大,只有守身如玉的炼蛊师才有可能做到。我当初疑惑的是,她既然受了那男人的诱惑,冒着生命危险逃离苗疆,就一定是跟对方有了白首之约。当她的身体不再纯洁之后,巫蛊诅咒之术必定大打折扣,就无法完成那惊天一咒。现在,你猜测她与那男人之间属于精神恋爱,正是解决这个矛盾的关键。”楚楚的眉心皱得更紧,“可是,玉罗刹从未离开过苗疆,而我苗疆根本没有任何书籍中提到‘精神恋爱之术’,她又怎么可能同意这种男女关系?难道说……那男人从一开始就是骗他?”

最后一句出口,连血胆蛊婆也被吓了一跳:“什么?那男人从一开始就是骗她?这么说,那男人根本就没有爱过玉罗刹?”

在我看来,这种套路并不鲜见,在江湖历史上已经无数次重演过。

昔日纵横江湖的高手金蛇郎君就曾深入苗疆,为偷取天下最烈的蛇毒而故意诱惑了名为“红药”的苗女,一俟蛇毒得手,遂弃苗女而逃。金蛇郎君早就有了心爱的女人,当然不肯与苗女产生任何肉体关系,自始至终,都是采用了“精神恋爱之术”,将苗女迷得神魂颠倒。

关于金蛇郎君、苗女何红药的悲惨传说被收录于港岛著名作家查先生的武侠小说中,情节虽有小小更动,但这传说的本来意思却是不变的。对此感兴趣的朋友,可以翻阅了解,以此警醒自我,不要陷入同样的悲剧之中。

同样,在元、明两代,经常有南下的富商为了谋害商场对手,以男色将苗女骗来,达

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