就明白，真心这种东西啊，大概是天地间最难天长地久，海枯石烂的。与其相信虚无缥缈的真心，不如相信实实在在的利害关系呢！
好吧，如果不去看事情的结果，仅仅把目光投注到事情的最初上去。
“情”字之始，是什么东西呢？
有人是奔着对方的皮囊美貌，青春正好去的。与其说是动心，还不如说是程序性发-情，动心的目的，就是为了将美好的事物据为己有，甚至是活生生破坏掉。
不可否认，毁灭某种美好的存在，就像是把仙子拉下神坛，的确能给人带来快感，上个世界的变态大概都是这么炼成的，而动情的过程中，未必就没有这个阴暗的元素。
有的人是为了归属感而去，喜欢有那样一个存在，可以全心全意地让自己去依赖，可以不用去面对生活里的各种取舍和选择，一切自有别人替你准备好。
不用选择，也就不会犯错，更进一步，就不用承受耻辱感、羞愧感、无可奈何感的折磨，最终不用承受任何来自良心内外的谴责和压力。
反正选择都是别人做的，就算错了，要对此负责的也不是自己，不是吗？
从这一点上看，归属感是什么东西呢？
江蓠武断地以为，其实说穿了，就是一种怯懦和不负责罢了。
因为没有勇气去独自承担生命里的种种，就只能主动地，或者被动地，绑架上一票“志同道合”者。
然后，开始的时候能够互相鼓励，互相支持，以增强自信心；结束的时候能够互相指责，互相推诿，以减轻负罪感。这大概也算是另外一种程度上的互惠互利了。
还有的人是奔着能被一个人全心全意地关注，全副身心的在乎而去的，他们常常自认为是“被忽视者”，或者“缺爱的人”，那种被人在乎的感觉，就如同好酒对酒鬼的吸引一样，让他好奇，迷恋，然后上瘾。
那么，这“缺爱”又是怎么回事儿呢？
江蓠觉得，人对他人关爱的需要，可以分成两部分，一部分是现实中别人给予的关爱，关注，另一部分就是自己给予自己的关爱，满意。也就是说，自爱，以及他爱，组成了一个人对于爱的感知能力。当其中一方面有了不足之后，就有可能两种情况，一种是此消彼长，代偿性弥补，第二种就是雪上加霜，两者同时减少。
对于这种情况，不同的人或许有不同的看法。但江蓠总是近乎偏执地以为，如果一个人足够爱护自己，足够珍惜自己，足够了解自己，大概就不需要再索取现实中的关爱了。
而她以为，这种理想状态，其实就是自强、自立、自信三者呈完美状态时的结果。
如此一来，她就得到了一个诡异的结论。她会动心，
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