第四幅表现的是破败的山河。许多鱼在干涸的河床里挣扎。河岸上架着一堆柴,一个盘着头发的女人一丝不挂地盘坐在铺着虎皮却已经燃烧的柴堆上,仰望着天空自焚。
胡莉扫描完图画,偏头望着我:“这个自焚的女人又会是谁呢?”
我打量着图画,摇了摇头。
花酒理智地说:“从这个女人的仪态和气度上判断,她也许是氏族中的领袖,或者也是大巫。因为远古时只有大巫和王者才有资格把虎皮当做座席。”
“我想起一个很著名的传说。”康仪凝望着图画,“远古时帝王中,帝尧被传颂为最贤明的君主,主要与一场大干旱时他登上祭台,向上天忏悔自己的过失,并为天下苍生乞雨有关。在传说中大巫女献命帝尧登祭台乞雨后,认为祷告失效,自焚以谢天下。帝尧再次乞雨,并命人点燃了祭台,终于感动上天,纷纷降下了甘露。为此帝尧免于一死,美名传扬天下。”
“这个传说不论真假,说明在帝尧时代天灾人祸层出不穷。”韦白羽凑近图画看了看,“这个女人的右手臂和前胸刺有纹身,表明她的身份不是王,跟前面图画上的大巫女丑一样,她同样是大巫。”他退到我跟前,“博士,有关帝尧时代的传说,有很多问题以后我们需要认真探讨。在我看来,大干旱是火山爆发和大洪水泛滥成灾的先兆,这一现象似乎从来没有过系统的研究。”
我点了一下头:“确实。历史上所有有关大洪水的传说,都省略了洪灾的起因,美化了洪水泛滥后治理的结果。”
我们更换了头灯和手电筒的电池,继续走上前观摩第五幅图画。
这幅图画展现的是星辰闪烁的夜空下,龟裂的稻田中稻草纷乱,蝗虫漫舞。一个瘦弱的女人弓腰爬在田埂上,双手死死揪住枯死的稻草,散乱的头发盖住她垂下的脸,耷拉在地上。她的怀中,一个婴孩一手紧捏着她的一只干瘪的胸脯,正在拼命吮吸她的另一只胸脯。另一个婴孩从她的怀里钻出来,哭泣着往一座山上露出的一个洞口方向爬。而一只瘦骨嶙峋的母狼正叼着一只狼崽的尸体走出山洞。山洞旁的一块岩石上蹲着的另一只狼满怀悲怆地对着火烧云密布的苍穹嚎叫。
我们看着图画,无限伤感。
胡莉扫描图片后见到大家都保持沉默,做了一个前进的手势。
我们心情沉重地走到第六幅图画前。
这幅图画充满动感。一边表现的是雪花纷纷扬扬飘洒,千山堆雪,万仭冰雕粉饰,构成一个银妆素裹的世界。另一边展现出远山高峰上火山喷发,层层叠叠起伏的山脉冰雪消融,峰峦叠翠,大大小小的瀑布流泻而下,在峡谷和草木茂盛的原野上交错流淌的
(本章未完,请翻页)
1-1-2/2