1。续上
南斐轻点了一下头：“相传灵坞是一个处于雷泽深处四面环水的大岛。岛的外围是大片沼泽和湿地，常年浓雾笼罩，几乎与世隔绝。但是岛上种植着上万种奇花异草，上千种果树，上百种蔬菜，放养着各类家禽，稻田成片，水产丰富，一派繁荣。这种景象听起来似乎和江南区域几千年以来的农耕模式没什么区别，可生存和生活的内涵截然不同。”他笑了笑，“灵坞的生活模式由大傩帕莎创建，主旨是识物抑物，善智启慧，九欲有节。通俗地讲就是认识自然，顺应自然，善用智慧，抑制喜、怒、哀、乐、爱、恶、贪、嗔、痴的欲求泛滥。这就是灵知体系的构架，也是进入这个体系中的人自觉自愿遵行的行为规范。受灵知体系的影响，放牧山水，归隐田园成了人世间最美好的生活模式。这种模式派生了草堂文化和园林文化，在物欲横流的世界里造就了一大批超凡脫俗的智者，从人文、艺术、技艺诸方面为人类文明注入了不朽的篇章。隐士是指以追求身心自由，感悟天地奥秘，培植情操以及拥有某种技能或技艺并孜孜以求的人。为了自身祸福退避山林岛屿，或为了自身的生死奢求所谓长生的人，皆不是隐士。亘古以来，氏族、部族、宗族和家族中的佼佼者才符合成为隐士的基本条件，但这类人往往被世俗社会所排斥或拼命吹捧。其实，成为所谓的圣人和贤人，不是隐士的追求。因为真正的隐士，会运用智慧尽可能让大众受益，却不屑于留俗名于世间。”他端起甘蔗汁喝了一口，“由大傩帕莎创建的灵坞，据我所知生活着一群拥有广博智慧和不凡技艺的人。岛上的人偶尔会出来在世间走动，传播知识，启迪世人。也会挑选在世俗中极优秀的人上岛。可是外界的人，能上岛的实属凤毛麟角。历朝历代都有在世俗中出类拔萃的人不知所踪，是否是被灵坞所接纳，我不知道。甚至我在古太湖流域来来回回行走多年，至今也无法确定灵坞的大体位置。但我认为，关于灵坞的隐秘传说，不是虚无缥缈的神话。”
程宿感叹：“清风自在白云间，自古隐者厌俗名。”
黛西拭了拭头发：“程骚人，隐逸不易，就别感慨了。”她对南斐笑了笑，“我很有兴趣听听漂亮的女人怎么玩死盖世英雄。”
“关于后羿的结局，有很多种说法。但每一种，都和一个女人有关。这个女人在不同的故事版本中有很多名字。汉朝之后流传的传闻中，将这个女人称为嫦娥。这个传闻讲的是后羿南征北战数十年，平定了天下，在垂暮之年获得了绝色美人嫦娥的青睐，由此产生了美女爱英雄的炫丽史诗。后羿为了取悦嫦娥，达到长相厮守的目的
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