走路的时候都要自我欣赏，还总是把手擦的粉白，《晋书》里还说他喜欢穿女人的衣服，这样看来的话，何晏有典型的女性化倾向。何晏的生活还特别奢华，穿衣打扮的排场非常大，就好像他是曹操的亲儿子一样。最后弄得曹丕特别特别讨厌他，每次提起何晏都不说他的名字，而是用“野种儿”代替。
有些半吊子的何晏后来娶了曹操和杜夫人的女儿金乡公主，做了曹家皇室的女婿。即使这样，曹丕也特别不喜欢他，等到他登基以后，没有给何晏任何官做，曹睿在位的时候，也特别讨厌这种华而不实的人，所以仍然没重用何晏，只能当一些清水衙门里的闲职。曹芳即位以后，自以为是的何晏虽然也瞧不起曹爽，但为了升官发财，还是去拍曹爽的马屁，曹爽觉得何晏能说会道，也想利用他的名声，就开始重用何晏，让他做了散骑常侍（皇帝骑马侍从官）、尚书（国务院部长）。
客观的说，何晏还是非常有学问的，他不仅精通儒家学说，还精通道家学说，还写了很多关于儒道两家学说的著作。但是有文化和会做人是两回事儿，何晏又自大又只会耍嘴皮子，什么实在事儿也不愿意干，一句话概括，他的名声远远大于他的实际。
曹爽的第二个高参，叫邓飏，字玄茂。据说他的祖先，就是东汉王朝的首席开国功臣邓禹。
邓飏年纪轻轻的时候，就已经在洛阳城混成了一个名士。曹睿时代，他被任命为洛阳令（首都市长），后来因为犯错被免职，不久又被起用，到中书（皇帝办公室）去做事。邓飏是名门名士，又是豪门公子，俗话说，物以类聚、人以群分，很快，像邓飏这样的一帮公子哥儿就聚在了一起，还自发的组成了一个青年文化明星组合，叫做“四聪八达三预”。
这十五个人，全是名门或者当朝权贵的后代，其中最知名的有：夏侯渊的孙子夏侯玄、西汉时代光禄大夫（国务顾问）诸葛丰的后人诸葛诞、邓飏、李胜，夏侯玄等四个人，因为名声最高，被成为“四聪”，诸葛诞这些人就被称为“八达”，而刘放的儿子刘熙、孙资的儿子孙密、吏部尚书（人事部长）卫臻，因为他们的老爹正当权，虽然名望不够，也特别被准许加入，成为这帮名士的预备队，简称为“三预”。
这帮公子哥儿们混在一起，整天互相吹捧，渐渐弄得整个洛阳城都知道了他们的名声。当时，曹魏帝国一直实行的是严格的政府说了算的用人机制，对这种小圈圈一直都是严厉打击，所以弄到最后，当时的老臣、司徒董昭就向曹睿告了这些人一状，曹睿非常生气，把这些个“四聪”、“八达”集体了撤职。直到曹爽成为辅政大臣，才又把
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