这两拨人已经打了不短的时间了，身上的痕迹明确无疑地显示了这一点。而在楚锋一伙人距离他们五六百米的时候，两方才分开的。“他们任何一方的实力应该都是在咱们之下的，但合起来不一样了。再说，看样子这些人不是冲着咱们来的，那就不急插手，先等等看看，别被人当枪使了，”楚锋定下基调，哥斯拉稳稳站定在离两方道士还有一百多米的地方。凭那些人的实力，还打不到这么远，而陈赛的狙击枪已经架起，静候出头鸟。
楚锋他们静待这两拨人的动作，而道士们也是这样，楚锋他们来势汹汹，摆明就是大牌，单单一个巨大怪兽就是明证，一般小组织谁能拥有这样的大家伙？而且那些人的行为也很可疑，径直走过来，却在一边看戏，难不成想坐收渔利？不过表现太明显，难道不是这样？怎么想都觉得不搭边。
人多的一方，就是茅山道士。茅山道士指的就是茅山宗的道士，茅山宗实际开创者是南北朝时期的陶弘景。道教分全真教和正一教两大系统，而茅山就属于正一教，正一教的特点就是不忌婚配，不忌荤腥，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。随着时间的推移，尤其是到了近代，真正的茅山道士变得日益稀少，人们所知的专擅捉鬼的“大师”，大多是为了骗吃骗喝而附会于“茅山”的大名。
人少的一方确实是赶尸人，不过不是湘西的，而是湘南的，只不过师从湘西赶尸世家而已。所谓赶尸，在湘西一带较为盛行的一种运送尸体回乡的方法。大体上就是一个人在前面手摇摄魂铃，一面走一面敲锣，另外一个收摄队伍。其实这赶尸早晚皆可，但出于避免惊吓路人的考虑，大多在夜晚进行，又因为行踪诡秘，牵扯到世间最神秘的事物之一——死亡，所以，赶尸变得异常神秘。
而此时大家面前的那几具尸体散布着恐怖与黑暗的气息，楚锋一队人中就有些惊惧，譬如贾琳艺，小脸蛋上的血色已经有些退了，两只眼睛直勾勾地盯着那五具尸体，丝毫没有转移视线的意思。楚锋慌忙一把将她的身子抓扯过来，大力摇晃了几下，“小虫子，乖一点哈，别看那边了。”其他几个男的倒是无所谓，自从苏醒之后了解到这个世界彻底改变了一个样子后，对陌生神秘恐怖的事物都有了些抵抗力，再说，这毕竟是尸体，是看得见摸得着的东西，而非鬼神，那不是很容易就可以对付的吗？
这幅场景，难道就是电视里小说中常常提到的正邪对决？大家定下心神来脑筋转一圈，就想到了这个情节，顿时感觉心中一跳，八卦之火开始燃烧起来，反而更加坚定了不动的念头，反正已经离开了武城
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