第七节 修罗刀若狂

高下。只要段夫人你把那二十六式修罗刀法潜心练得炉火纯青，也足以威震江湖了。其实，菩提刀法和燃木刀法虽说都是刀法，但本质也是依靠深厚内功的内家武学。菩提刀法是少林寺菩提院专研的，至今除了达摩祖师外尚无一人练成；而燃木刀法也是一样，当今世上只有少林寺玄苦大师和小僧两人练成，使用这种刀法隔空对树木连劈四十九刀后，树木便会自燃，故而叫做‘燃木刀法’，是需要极其高超的精深内功。段夫人如果有意，可以在写完下本剑谱后，由小僧传授你破戒刀法和慈悲刀法。慈悲刀法只制敌而不伤敌，故而叫慈悲刀法；至于破戒刀法，顾名思义是要大开杀戒的刀法，狠辣无情。”

木婉清懂得他的意思，一套剑谱换一套刀法。想了想后，木婉清道：“大师，你既是当代高僧，就应该让着我们这些晚辈。你教我一套刀法，我就让我哥哥默写一套六脉神剑经谱，如何？”

鸠摩智虽然今天心情很好，但也不大耐烦继续和她讨价还价：“好！小僧不妨让着你们。”

木婉清道：“大师你刚刚教我的男修罗刀十三式便是今天少冲剑的酬劳，既然明天我哥哥还会再写一套剑谱给你，你既然答应你先教我刀法，那么，你现在应该给我明天的酬劳了。”

鸠摩智觉得木婉清愈发得寸进尺：“你要学破戒刀法还是慈悲刀法？”

木婉清道：“大师，上次你我第一次在天龙寺门口相见，你那一招是什么？我只觉得你挥掌击来的内力炙热无比，就如一团烈火扑面而来般。”

鸠摩智道：“那是我们吐蕃国密教宁玛派的不传之秘，火焰刀。”

木婉清一脸欢色道：“好啊，大师，既然叫火焰刀，肯定也是刀法了，你就教我呗！”

鸠摩智冷哼道：“这套火焰刀法和燃木刀法相似，都是依赖高超的纯阳内力才使得出来。你想像我那样一挥手便以炙热真气化为刀刃伤敌，先去练三十年的内功吧！”

木婉清愈发好奇：“大师，难道练最初步的招式都需要三十年的内功吗？”

鸠摩智道：“这倒不是。火焰刀共十品阶段，第十品需要粗浅内功即可，随后递增每一品就需要增加三五年的内功修为，依次是由易到难、循序渐进。只有练到小僧所达的第一品，才能将炙热真气凝聚掌中并运内力排出，以虚无缥缈的虚劲隔空伤人。可以说，火焰刀与六脉神剑、燃木刀法在修炼原理上倒也颇有相似相通之处，但火焰刀之迅疾无形确实不及六脉神剑的。”说到自己的这个得意绝学，鸠摩智也颇为倨傲自得。

木婉清道：“大师，那你就教我最基础的第十品火焰刀呗？”

鸠摩智不悦道：“就你的内功

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