七十九章 五煞绝死地 五龙朝珠局

此次烟霞法衣损毁并不太大,不过单琳那一身应该全部损毁了,只好以后找机会再修复。而经过上次巨量元气的冲击,吴易更对原先的几个阵法有了新的想法。

首先摆设阵法所用的灵气来源全部改为五行元珠,灵石所含的灵气和五行元珠比起来简直小到了可以忽略不计,对灵气的转化也不在一个数量级上。

不说现在就是包括上古,全部用五行元珠摆设阵法的人物还没有出现过,即便是吴易师傅之类的修士大能们也不可能。因为他们修为和吴易相当时,并没有如吴易一般有如此简单的得到元珠的办法,当然修为高深后也不需要用此类阵法来保护自己了。

此次吴易选择摆设阵法之处位于广元山脉内,一处五龙朝珠的地脉龙心。

吴易地理相术已是小成,更有千光目可直接探查地脉,他从一个地脉分支渐渐寻找到了这里。

所谓风水地理,无外乎阴阳五行,天有五盗消磨万物,万物感应五行而自立。常言道:“桔生江南为橘,江北为枳”亦此理也。

人为万物之灵,知四时、明物理,身体孱弱,更是难逃五盗消磨。所依所居,小到一屋一瓦、一门一树,大至山川河泊、日月星辰,皆能影响人的三魂七魄,五脏六腑。

损三魂七魄轻者时运不济,重可祸及子孙。伤五脏六腑身体疾困自不待言。

而吴易魂魄汇聚,命运自握己手普通凡世因果难以牵累自身,修炼《无脉混元五脏神法诀》后,五藏六腑各神已立,不用说屋瓦树木,就是山川变动也难伤吴易分毫。

所以吴易所选之处是谓“龙心”,此种地理的特点是:五行之气丰富而不聚和,不生不化,往复缠绕。这些五行之气最终经过“龙珠”消磨后再,向整个广元山脉输送,好似心脏一般,所以称作“龙心”。

这种地脉其实还有一种称呼,叫做:五煞绝地,是一种任何相士都见了大惊摇头的格局。就是因为这里的五行之气丰而不聚,不生不化。天下万物任何一种都不会绝对的五行平衡,所以过于单纯而又纯粹的五行元气只能一种消磨万物的利器。

做个不恰当的比喻:就好比某些脂溶性维生素,服用过多会中毒;人喝水过多也会水中毒一般,太过丰富的绝对会有益无害。这正如此地的“龙珠”。

如果从空中鸟瞰此处,初一看这里就像万重山中的一个不大的盆地,大小不过十里方圆左右。正中一条广元江的支流由南到北把这个小盆地一分为二,盆地的东、南、西、北四正方位分别有四座大小几乎相等的山峰,天然构成了天宫四象阵。更为奇特的是支流由正北的山峰内部流出——正北山峰正中是一个宽阔的涵洞暗河。

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