杨煊知道枯荣大师的禅法被破了，也没有什么表情，因为杨煊早就知道这个结果，所以没有任何的惊讶之色，虽然杨煊没有惊讶但是别的人还是到吸了一口凉气，尤其就是枯荣大师自己。
修炼了几十年的禅法居然被这样一看就破去了，也确实够郁闷的，不过都当了几十年的和尚了，怎么可能会被这一点的事情给扰乱了自己的心神。
杨煊知道这个枯荣禅法也是大有来头。佛教世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂 盛.荣.华 之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，所以一听到鸠摩志的话，心里有些动容，说道：“明王远来，老衲未能相迎。还望明王不要怪罪。”
鸠摩智说道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见，心里非常高兴。”
说着鸠摩志就开始和本因讨论了起来，杨煊还看到段誉这个不安分的家伙也开始在哪里胡乱了看了起来，也不知道心里是怎么想的。
最后，鸠摩志拿出三本少林寺的七十二项绝技里面的三种想要换取天龙寺的镇派绝学六脉神剑，就在这里他们之间的谈判就奔溃了，所以两方人马就要开始大战，六脉神剑对决小无相功。
鸠摩志把自己拿来的藏香点燃，七人就要准备战斗。
藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，六道碧烟慢慢向外弯曲，分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。
鸠摩志的这门功夫叫做‘火焰刀’，虽是虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无瑚，实是厉害不过。此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以展示掌柜力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处，便即停住不动。本因等都吃了一惊，心想以内力*送碧烟并砂为难，但将这飘荡无定的烟气弟在半空，那可难上十倍了。本参左手小指一伸，一条气流从少冲穴中激射线而出，指向身前的碧烟。那条烟柱受这道内力一*，迅速无比的向鸠摩智倒射线过去，射至他身前二尺时，鸠摩智的
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