你胡说什么？！是不是疯了？疯和尚！”方谋显然不解僧伽为何要说此话。
此时，泗洲寺内外花香四溢，有股浓浓的过去气息蔓延着整个内堂之上。
僧伽思绪一下子回到了从前，很久很久很久以前，他还是第一代僧伽的时候，那时，他还只是个刚懂事的小孩。
小僧伽端坐沉思着许久，就连午膳也放在一边。
佛陀问：“徒儿，你在想什么？”
小僧伽道：“我在思考着，人生下来，就要奔向死亡，那为何要活着？为了活下去？为了活更长？”
佛陀道：“人当在出生的时候，就已决定了死亡的命运。所以，生的情景未必可喜，死的情景也未必可哀。生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。”
小僧伽天真地眨了眨眼睛，问道：“什么叫意义啊？”
佛陀道：“意义此物，由于可以被赋予，所以因人而异，此世上多存此事，有人觉毫无意义，另一些人觉得意义非凡。”
小僧伽道：“我明白了，活着为了体验悲欢离合，生老病死，为了实现自身的理想、追求、目标、欲望以及价值。”
佛陀道：“人，只是自然界暂时存在的一个生命个体而已，与其它生命不同的是，这种生命有神，有情，能参悟生死，当死真临时，则谓对生愈加留恋。”
小僧伽又问道：“人活着之时，实不当讳言死。因为，人自生之日起，则已就死。死，为生命的一部分，是人必经的阶段。人曰，生命不过是一场盛宴，吃罢、喝罢，就飞升离去。无畏死，何恋生？”
佛陀道：“人生在世，谁都想过上好日子。然而，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。幸福是一种感觉，它只埋藏于心里的感觉，而并不取决于物质的多寡，很多时候，物质的引诱反倒让人失去对幸福的触觉。”
小僧伽问道：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”
佛陀道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年，他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。这就是人奇怪之处了。”
方谋突然发觉，泗洲寺原本的样子不见了，变成了一个奇幻的森林，那些树木长得这么高大，树干相倚紧靠着，枝叶交叉着，树叶葱葱，树上面挂着丰饶的甜美的果子，果子在阳光下闪亮着光泽，一看就诱人垂涎。斜坡上到处长着奇异的花草，那里满是可爱的一片片绿草地，泛着阵阵草香，天然而纯净，
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