第256章 大进军之解放云贵川 7

滇南剿匪前后持续数年之久!究其原因,无外乎交通不便、山高林密‘地形复杂。

在很多情况之下,华夏军不得不依靠当地开明酋长的支持,才能有效的展开剿匪活动。

左能寨乡终身乡长、原长官司酋长猛凯与第51集团军丛林师3团将沙氏叛军一部追到老高箐的深山老林之中。

丛林师3团团长王伯勋欲进军,被猛凯阻拦,“如果他有命,山神就会放过他。否则,不被食人蚁吃掉,就是遭瘴气死去。”

王伯勋没有再坚持,带领战士退回左能寨。

三天之后,负责侦察的土著战士传来消息,沙氏叛军没能逃脱丛林的惩罚,丢下几千具尸体之后,才走出丛林,带着一百多名部下逃向猛梭。

自古是福无双至祸不单行,沙氏叛军正欲庆幸之时,纳楼土司普均堂率领土兵拦住了他们的去路。

沙定洲拼死抵抗之后被俘。纳楼土司兵用铁丝穿其锁骨,割断脚后筋,施尽酷刑。

随后,沙定洲被普祚望关入土牢竖井,那里有饥肠辘辘的蝎子、蜈蚣等毒虫在等着他。

纳楼土司普均堂极信巫术。其余俘虏全部赶入山洞,做成木乃伊。

万彩云极其狡诈,她金蝉脱壳般的逃到了黔西北。企图借助黔西北土酋势力复仇。不想接待她的土目是鲁班术门的弟子,而此人正为鸟神殿打生桩缺少一个有分量的女人发愁。万彩云的到来,着实让他欣喜若狂。命人将万彩云捆住,灌上哑药备用。

黔西北古称夜郎国,虽然中原附近已经发生天翻地覆的变化,但这里依旧是最残酷和恐怖的奴隶制。

高原省土酋、祭司扒皮、抽筋、挖眼、割鼻等酷刑,在这里一样也不缺。

每当土酋建造房舍、庙宇或者桥梁。巫师首先占卜,然后开始打生桩。

打生桩是一种恐怖而邪恶的传建筑方术!巫师认为当人们在一处地方动土时,便会破坏该处风水,也会触怒该处的鬼神,以致在建造期间时常发生意外,把活人生葬在工地上,相当于对鬼神的献祭。

施工之前,奴隶主会把男性奴隶活埋在建筑右侧根基内,而女奴隶则生葬在左侧。

巫师认为,这些被活殉的奴隶!会成为房屋的保护神。

秦朝官吏为了保证长城的永固,便将修建长城的工人活埋在长城下献祭,这其中就有孟姜女的丈夫范杞良。

小范同学被活埋在长城下祭祀,成就了长城的不朽。

有诗为证,汉末大才子陈琳在《饮马长城窟行》写到:君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。

当然,土酋们还会用活人生祭河神、山神。

此外如果发生水灾,那些土酋会把奴隶放进堤坝内的排水口内,他们相信以这个方法便

(本章未完,请翻页)

1-1-2/5