索隐信星，镇星也。信属土，土曰镇星，则汉志为德星也。 注③集解徐广曰：“一无此字。” 其春，公孙卿言见神人东莱山，若云“见天子”。天子于是幸缑氏城，拜卿为中大夫。遂至东莱，宿留之数日，毋所见，见大人迹。复遣方士求神怪采芝药以千数。是岁旱。于是天子既出毋名，乃祷万里沙，①过祠泰山。②还至瓠子，③自临塞决河，④留二日，沉祠而去。⑤使二卿将卒塞决河，河徙二渠，复禹之故迹焉。 注①集解应劭曰：“万里沙，神祠也，在东莱曲城。”孟康曰：“沙径三百余里。” 注②集解邓展曰：“泰山自东复有小泰山。”瓒曰：“即今之泰山。” 注③集解服虔曰：“瓠子，堤名。”苏林曰：“在甄城以南，濮阳以北，广百步，深五丈所。”瓒曰：“所决河名。”索隐瓠子，决河名。苏林曰：“在甄城南，濮阳北，广百步，深五丈。” 注④索隐按：河渠书武帝自临塞决河，将军已下皆负薪也。 注⑤索隐按：沈白马祭河决，于是作瓠子歌，见河渠书。 是时既灭南越，越人勇之①乃言“越人俗信鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿至百六十岁。后世谩怠，故衰秏”。乃令越巫立越祝祠，安台无坛，亦祠天神上帝百鬼，而以鸡卜。②上信之，越祠鸡卜始用焉。 注①集解韦昭曰：“越地人名也。” 注②集解汉书音义曰：“持鸡骨卜，如鼠卜。”正义鸡卜法用鸡一，狗一，生，祝愿讫，即杀鸡狗煮熟，又祭，独取鸡两眼，骨上自有孔裂，似人物形则吉，不足则凶。今岭南犹此法也。 公孙卿曰：“僊人可见，而上往常遽，以故不见。今陛下可为观，如缑氏城，①置脯枣，神人宜可致。且僊人好楼居。”于是上令长安则作蜚廉桂观，②甘泉则作益延寿观，使卿持节设具而候神人，乃作通天台，③置祠具其下，将招来神僊之属。于是甘泉更置前殿，始广诸宫室。④夏，有芝生殿防内中。⑤天子为塞河，兴通天台，若有光云，⑥乃下诏曰：“甘泉防生芝九茎，⑦赦天下，毋有复作。” 注①集解韦昭曰：“如犹比也。” 注②集解应劭曰：“飞廉神禽，能致风气。”晋灼曰：“身如鹿，头如雀，有角而蛇尾，文如豹文也。” 注③集解徐广曰：“在甘泉。”索隐汉书作通天台于甘泉宫。案：汉书旧仪台高三十丈，去长安二百里，望见长安城也。 注④索隐姚氏案：“杨雄云甘泉本因秦离宫，既奢泰，武帝增通天台、迎风宫，近则有洪崖、储胥，远则石关、封峦、鳷鹊、露寒、棠斴等观，又有高华、温德观、曾成宫、白虎、走狗、天梯、瑶台、仙人、弩法、相思观。” 注⑤集解徐广曰：“元封二年
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