胤禛闻言，眼睛微眯，浑身的气息骤然冷了很多，有人拐带他的侧夫人留在佛门深山，他怎能舒服？
清润的笑声震颤空气，徽音了然地看了这和尚一眼：“口是心非之言，岂是佛家所为？”她顿了顿，不顾觉远的羞愧之色，远目天际问，“什么是道？和尚可知？”
年过半百的和尚猛然抬头，触目坐在那里似流云般的女子，只觉得明明是绝胜精致的容颜，表情却万分慎重肃穆，如仙如神一样高不可及。他目光一错，望向遥遥天边，朗声回道：“不道之道，无修之修，是故无相、无念、无住，而脱因果之束缚，明心见性，返本归源，顿悟成佛。”
徽音含笑回首，眸似澄明：“欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”
胤禛似懂却又不懂，他只能听出觉远所言乃禅宗所求，而徽音所言出自道家《清静经》，至于两人为何论及这些，就不得而知了。
“平常心即是道，悟即非悟，求即非求，有即无，无即有，见空而未空，明而未明，如此是也。”觉远收回目光，亦浅笑而曰。
徽音轻轻摇头：“佛也好，道也好，最终不过是殊途同归。和尚，你确实是佛家当世之大成者，然，你错了一点！”
觉远不解，虚心请教：“还望前辈不吝赐教。”
“大道无穷，千变万化，无形、无情、无名之大道，有清有浊，有动有静，清者浊之源，动者静之基。唯有常清静，天地悉皆归。天下问道者何其之多，终得道者几人？”徽音不由得叹息，而后看向求教的和尚，“所谓道法自然，问道一途艰辛险阻，若如你所言，放下一切虚妄，脱离因果之束缚，又怎能领悟真道？”
觉远低头思量半晌，复又问：“前辈之意是，入世即出世，身在其内而心在其内，身在其外而心在其内，佛在天下，佛亦在心中，是故心境空明而得悟真道？”
徽音颔首：“问道讲究机缘、心境，佛家虽是四大皆空，却空也未空。道寓以世间万物，若断了因果，何来机缘，何来心境？和尚须知，佛家参禅悟道，同样是一种执念，所谓禅即不禅，参即不参正是此理。”
“得到即失去，失去即得到，唯有经历过，方能感悟至深。这才是真正的不道之道，不修之修。”觉远起身深深一拜，呼道，“多谢前辈指点，学生今日实是受益良多！”
徽音岿然不动，只淡淡回道：“和尚，你寻至此处，不就是为了有所得吗？”
“学生惭愧，望前辈见谅。”觉远面露窘迫，赶忙道歉。
“
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