第七十六章武者

陆沉先没有惊动病人,而是先站在病人的身边仔细的观察着这个人。

这个人身体健壮,肌肉结实,尽管在病床上呆坐着,但是却是依然给人一种高大威猛的感觉。脸盘也是长得方正,胡子没有刮得很干净,但是这些都不重要,最重要的是,他的身上有一种让陆沉觉得有些特别的气息。

中医里面的诊治方式一共四种,分别名为“望闻问切”,陆沉现在的诊断方式就是这里面的“望诊”。

陆沉的《太玄医仙经》里面是引用了这样的一句话:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。”

这一句不仅仅是讲出了中医的诊断技巧,也是道明了中医的境界。

看,便是能够知道对方得了什么病的话,那就是神医。

而陆沉现在一般的情况还真的就能够达到这个层次。

陆沉得到的医圣传承可不是闹着玩的,一开始陆沉还是没有察觉这个传承究竟是有多么的博大精深,但是他越是从中学习就越是感受到,这本《太玄医仙经》当真是当世不二的医术。

这里面记载的所有东西都是让陆沉惊叹不已。

陆沉也是从这《太玄医仙经》里面得知了一些其他的东西。

其实古时候的神医,基本都是修士。

原因就是其实当他们参透了人体的阴阳二气的规律的话,自然便是能够理解人的修炼之道。

不如说,医术才是修仙的开端。

最早的修炼者相信用水银炼制的仙丹可以让人长生不死,这并不是笑话,但是水银这种东西本身便是有着剧毒。但是为何会有这样的说法呢?

原因只有一个,就是因为水银尽管并非有机质,但是却是可以让灵气溶于其中,当时的一些人相信,只要是能够提炼出水银之中的灵气,便是可以直接打通人的经脉让人可以进入一个修炼者的状态。但是实际上并不能够做到。

因为在人还没能够利用这些灵气之前,人就已经死了。

真正的修炼者的开端应该是最早的一位神医。名为扁鹊。

很多人也是知道,扁鹊的传说其实非常的有名,但是其实都是后人的谣传,包括他被李醯杀掉的事情。

你可以试想一下,如此一位善于观人的神医如何会看不懂别人的杀意?

所医者,通人体之气,杀气自然也是其中的一种,当初扁鹊怎么可能看不出来对方有着要杀他的意图?

只是将计就计罢了。

扁鹊陆沉列国,已然知道这人心险恶,虽他有着通天医术,却不能够医这人心之乱,终是借此机会直接隐退。

既然世人当他已死,自然不会再找他麻烦。

他开创的诊法是后世所有的中医医生都是奉为经典

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