平是也。味之浓者,为阴中之阴,味浓则泄,酸、苦、咸、寒是也。气之浓者,为阳中之阳,气浓则发热,辛、甘、温、热是也。气之薄者,为阳中之阴,气薄则发泄,辛、甘、淡、平、凉、寒是也。
轻清成象(味薄,茶之类)本乎天者亲上。
重浊成形(味浓,大黄之类)本乎地者亲下。
气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。
清阳发腠理,清之清者也。
清阳实四肢,清之浊者也。
浊阴归六腑,浊之浊者也。
浊阴走五脏,浊之清者也。
药性要旨
苦药平升,微寒平亦升。
甘辛药平降,甘寒泻火。
苦寒泻湿热,苦甘寒泻血热。
气味浓薄寒热阴阳升降图(缺)
升降者天地之气交
茯苓淡,为在天之阳也。阳当上行,何谓利水而泄下?《经》云:气之薄者,乃阳中之阴,所以茯苓利水而泄下。然而,泄下亦不离乎阳之体,故入手太阳。麻黄苦,为在地之阴也。
阴当下行,何谓发汗而升上?《经》云:味之薄者,乃阴中之阳,所以麻黄升上而发汗。然而,升上亦不离乎阴之体,故入手太阴。附子,气之浓者,乃阳中之阳,故《经》云:发热。大黄,味之浓者,乃阴中之阴,故《经》云:泄下。粥淡,为阳中之阴,所以利小便。茶苦,为阴
用药升降浮沉补泻法
肝、胆:味辛,补酸泻;气温补凉泻(肝胆之经,前后寒热不同,逆顺互换,入求责法)。
心、小肠:味咸补甘泻;气热补寒泻(三焦命门补泻同)。
脾、胃:味甘补苦泻;气温凉寒热补泻各从其宜(逆从互换,入求责法)。
肺、大肠:味酸补辛泻;气凉补温泻。
肾、膀胱:味苦补咸泻;气寒补热泻。
五脏更相平也,一脏不平,所胜平之,此之谓也。故云:安谷则昌,绝谷则亡。水去则荣散,谷消则卫亡。荣散卫亡,神无所居。又,仲景云:水入于经,其血乃成,谷入于胃,脉道乃行。故血不可不养,卫不可不温。血温卫和,荣卫将行,常有天命矣。
五味所用
苦泄,甘缓,酸收,咸软,淡渗泄,辛散。
药类法象
风升生(味之薄者,阴中之阳,味薄则通,酸苦咸平是也)
防风(纯阳,性温,味甘辛)。
升麻(气平,味微苦)
柴胡(气平,味苦辛)
羌活(气微温,味苦甘平)
威灵仙(气温,味苦)
葛根(气平,味甘)
独活(气微温,味苦甘平)
细辛(气温,味大辛)
桔梗(气微温,味甘辛)
白芷(气温,味大辛)
本(气温,味大辛)
鼠粘子(气平
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