来了。要不我俩私下较量较量？”唐横之可不服气，提出较量的想法。
李沉舟觉得这个建议不错，只是时机有点不太好，便与唐横之私下做了另个约定：““现在就算了，等看了我父亲情况以后再说吧，情况好的话，我们就找个时间暗地里较量一下，你看如何？”
唐横之当然不会反对，爽快说道：“行，到时再分高下。”
两人一路同行，相互探讨各自的练功心得，互补有无，均有所获益。
在探讨的过程中，李沉舟对铁剑门内三种修炼之法的理解则是有一个更全面的了解：木剑峰的心法就是谢蝉衣所讲的以人入道，也可以说是去物之法，讲究的是以人为本，以人体自身为利器，着重于个人身体潜能的修炼，剑只是他们运用的工具，却并不是关键，所以唐横之他们更多的是修炼身体；功法与自己学的区别并不是太大，不过是一个修身，一个修心罢了，主要的差异还是着重点有所不同；由此，李沉舟间接推断出铁剑峰的心法估计便是御物之术，也就是谢蝉衣所说的以剑入道，以修炼剑体为主，剑的好坏事关修真者强弱。
因此李沉舟心中便产生了一个疑问，百思不得其解，既然心剑之法被谢蝉衣说得如此之厉害，为何又不让整个铁剑门的弟子都统一修炼呢？反倒要一分为三？
其实李沉舟并不知道，心剑之法并不是任何一个人都可以修炼成功的。须知人的资质和领悟力各有不同，选择修真的方式也就要有所区别，反之只会浪费时间。
而铁剑门在挑选弟子之时，便会根据弟子的资质和潜能进行分类，体弱者则去修剑，体质稍强者则去修身，而另外天资突出者，才会被安排去修心。
李沉舟能有这个机会，最大的原因还是因为他天生的四象之体，谢蝉衣的本意是想观察四象之体在修真过程中的异相，以便记录下来作为后世之参考。不想在传授过程中，李沉舟的领悟力和学习能力大大超出了谢蝉衣的想象，这才让谢蝉衣下定决心要传授他铁剑门的心剑之法。
要知道这心剑之法难就难在顿悟，单单心剑二字，就已经足够虚无缥缈的，更不要说修炼大成。谢蝉衣这几十年来授人无数，却是无一人能学到精髓，大部分人学到一半就学不下去了，到最后都只好无奈转投木剑峰去学那修身之法。这也就是心剑峰从来就没有徒弟的真相。
走了约有二三个时辰，两人终于回到松江镇上。
松江镇，镇里有一条江，江两岸都种满了松树，小镇因此而得名。李沉舟家住松江镇的外围，只是一家普通的农户。
离家渐近，李沉舟不禁生出一种“近乡情更怯，不敢问来人”的情绪。是陌生，还是别
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