了!我现在已没事了。”陈飞提起精神说道:“这路上你也顺便先说说外边的情况。”
经过杜旭峰的叙述,陈飞才了解到原来南明政权已在五月初五建立。以史可法、左良玉为首的坚定抗清派与钱谦益为首的东林党、马士英为道的联虏剿寇派三派较量后,最后以马士英辖扬州、镇江、南京、长沙四镇之兵胜出,拥立了福王朱由崧。不过这争斗远没有平息,钱谦益在两派之间摇摆,笔杆子在文章上谁也不得罪;左良玉却称病不朝见,带雄兵割据于湖广,史可法只得了个督师之名。这个南明内争的情况陈飞早有预料,只是不知道详情而已。虽然在京城已要求卞赛尽力从舆论上弥缝,不过结局却不看好。
北京城陈飞耍了个小把戏,的确激怒了多尔衮。第二天,也就是五月初三,多尔衮便让随军礼部下了严令:“大清奉天命入关拯救中原百姓于水火,现满汉已如同一体。然有奸逆之徒无视君父,蔑视天威,行背逆之事。为使画一、为别顺逆、欲使天下大定使行同关外衣冠令矣。……自今布告之后,京城内外限旬日,直隶及各属地方自部文到日亦限旬日,尽令剃发金钱鼠尾式。遵依者为我国之民,巧辞争辩同逆命之寇,斩!若规避惜发或发不如式,决不轻贷!”执行的口号就是“留发不留头,留头不留发!”
这个历史上剃发令第一次可是流了血的,不象前世历史上第一次那样不痛不痒、半途而萎。满大街清兵拉到人就扯下帽子检查,没有剃者或剃了但头顶头发大于金钱者,当即按住,抽出腰刀就刮。至于有没有剃头的手艺就不管了。因此街的行人要么是因剃光了脑壳戴着个大帽子把头包了个严实怕别人看了笑话,要么就是满头是血的往家里赶。当然至从剃发令一颁出来,京城中的不少儒家文人就以《孝经》“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”为由向多尔衮提出上书:“近奉剃头之例,以明归顺之诚,本不该有妄议,……望辅政王念汉家衣寇相承千年,留汉发衣寇,则天下更易平矣!”可多尔衮看也不看,只说了一个字:“斩!”因此北京城的菜市口可天天都在砍人。
陈飞满心欢喜地问道:“那不就激起了民众造反吗?”
看了看陈飞欢喜的神情,杜旭峰都想忍住不说了的。但还是接着说了下去道:“京城虽说民怨极大,但有重兵镇住,百姓也敢怒不敢言的。那些能逃的富人与官员都逃了,不能逃的要么躲在家中闭门不出,要么或自愿或被迫剃了头。”
“那京城外呢?”陈飞有些失望,但还是想弄个清楚。
“京城外虽然有些反抗,但也很快就被镇压下去了。而吴三桂以马上要进剿李自
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