进得院来，见屋中已燃起灯。秦娥就着一豆灯光，正缝补冬衣。王卓却捧着一本书，认真看着。秦娥听得动静，抬头见丈夫回来，放下手中活计，招呼一声：“回来了。”折身进了里屋，自去生火做饭。
王博儒栓了院门，进屋来，将酒放下。爱怜地看着儿子，道：“卓儿，今天功课，可都温习过了？”王卓站起身来，恭声回道：“已经温习两遍了。”
王博儒点点头，伸手拿过王卓正在翻看的书册，却是一本《陶渊明集》。问道：“读到那一首了？可都看得懂吗？”
王卓道：“正在读靖节先生的《读〈山海经〉》第十首②。有些地方孩儿不甚明了，正想请父亲讲解。”
王博儒哦了一声，道：“有何难解之处？说来听听。”
王卓道：“父亲教导孩儿，说是为人做事都有限度，应该量力而行，不可明知不可为而为之，这样做往往于事无补，甚而适得其反。记得前两天读《左传》，书中也说‘力能则进，否则退，量力而行’。精卫鸟那样小，而东海却那样大，它每天飞到西山，用嘴衔着小木块小石子去填东海，这不是自不量力吗？还有那刑天，和天帝争战，头都被砍下来埋起来了，为什么他还要以乳为目，以脐为口，举着盾牌挥着斧子和天帝战斗呢？力量如此悬殊，精卫和刑天却要去誓死抗争，这岂不是不自量力吗？可是靖节先生为何还要颂扬精卫和刑天呢？”
王博儒道：“卓儿，为父虽然教过你，做事需量力而行，但是你要记得，我还教过你这样一句话，‘自反而缩，虽万千人吾往矣’，意思是说，只要心中葆有正义，又何惧万千艰险？精卫鸟是因女娃到东海边游玩，溺亡所变，它年复一年，衔木石以填沧海，就是为了报仇雪恨，将东海填平，是它唯一的信念；而刑天断头而战，也是因为他心中，战胜强敌的信念至死不渝，所以才会表现出这种永不放弃的反抗精神。其实靖节先生写这首诗，也是因为当时刘裕篡晋，他心怀复国雪恨的宏愿，有感而作。只是他身为一介布衣，势单力薄，自知以一己之力，欲扶巨厦之将倾，无异于是螳臂当车，所以最后他也不得不说，‘徒设在昔心，良辰讵可待’，叹惋复仇时机终未等到了。”
王卓又问道：“怪不得诗中说‘同物既无虑，化去不复悔’呢，看来精卫和刑天虽然物化死去，但是他们对自己的斗争并不感到后悔。”
王博儒点点头，道：“就是这样，如果因为形势所迫，大家不得不起来反抗的时候，就应该放下心中的恐惧，不管敌人如何强大，都不要退缩屈服。靖节先生一生酷爱自由，耻于和当道者同流合污，不愿和那些鱼肉百姓的贪官
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