体内五行元核为核心，引五行精气融合天地五行力量，模拟或同化天地间的五行力量，达到内五行与外五行统一重合，无分内外，无分自我，真正的游走于无形无影之中。不过，人级遁术也有一个致命的缺陷，对意念感应、五行灵气波动敏感强烈的人根本达不到预期的效果，也就是说你根本近不了身，或是不能靠近他某个范围，不然，必然被发现，无法脱身。人级遁术，元核期便可以修习。
地级遁术，与人级遁术有着本质上的区别。地级已不再局限于借助天地间实质的五行物质而遁身隐体，讲求的已经是天地五行灵气的共鸣融合，无分天地宇宙，只要有五行灵气存在的地方便可随意遁行，无所不在，无处不存，生命本质就由木系生命之力与水系生存之源组成，皆属五行中，亦能遁入，行走血液中，蹿行骨骼肌肉内，五行所在，我亦长存，这才是真正的五行遁术，五行所属，杀人无形。但是前提是修为到达虚无期层次方可旋展。
天级遁术，已不属凡间的遁术体系，或者说这完全是一套弑神屠魔的独门遁法。仙神佛魔成道之时，身体灵化，已无实躯，完全由天地五行力量构成。再无凡间血肉经骨，兑去凡体的血肉之躯，抛却后天的凡体，重铸先天五行灵体，这样才能承受各界的仙神之力，不至于身体爆裂。而天级遁术，是以五行为基，先天唯我，纳天地本源为吾身，五行所在，皆为吾身，三界众生皆如常，吾心动荡，浩劫不息。仙神如蝼蚁，佛魔如尘埃，真正的独尊天地，当然，天级遁术需破妄期修为方能旋展。
《法》篇，分《劫杀》、《灵术》两套技法。
《劫杀》，光从字面解悉，便能获知这是一套杀戮之技法，以杀戮为根本。
《劫杀》共分七式：有上三式、下三式、本源式之分。破体、御命、弑元此三式为上三式，又称之为凡三式基础式。主要针对凡间未成天道凡体肉胎之人或其它生灵。
破体，以破坏生灵万物骨骼四肢、五脏六腑、经脉七窍为主，只破不杀，致使残障，使其丧失行动之力，实乃残人之法。
御命，与破体恰恰相反，实以抹喉、穿心、分尸之法，只杀不破，御生命于呼吸之间。是真正杀人的招数。
弑元，人有三魂七魄，道有金丹元神，弑元一出，三魂离体、七魄不回、金丹破碎、元神消散，此之为弑元，弑杀生灵生存之本源。
夺魂、封灵、轮回此为下三式，为弑仙屠神之式。
夺魂，剥夺万物之灵魂，使其丧失灵魂本质，如行尸走肉一般。包括人魂、兽魂、妖魂、神魂、魔魂皆如此例，乃真正的屠神技法。
封灵，驱动五行之力，下达以镇压、封
(本章未完，请翻页)
1-2-3/4