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在解决自由意志和必然性的问题上,历史比其他知识部门有一个优点:而这个问题对历史来说,不牵涉人类自由意志的实质,只牵涉这种意志在过去和一定条件下的表现。

在解决这个问题上,历史与其他科学的关系,就像实验科学与怞象科学的关系一样。

作为历史研究对象的不是人的意志本身,而是我们关于它的观念。

因此,

(本章已完)

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