对于明孝陵的保护，在百姓心目中足以看出皇帝的仁慈。这也是缓和目前，朝廷与百姓之间矛盾极好的办法。
过明故宫应天府的陪都，皇帝慨然久之，作《过金陵论》，表示要“取前代废兴之迹，日加儆惕焉”。
（岁在甲子，冬十一月，朕省方南来，驻跸江宁。将登钟山，酹酒于明太祖之陵。
道出故宫，荆榛满目，昔者凤阙之巍峨，今则颓垣断壁矣。昔者玉河之湾环，今则荒沟废岸矣。
路旁老民，跽而进曰：若为建极殿，若为乾清宫，阶陛级，犹得想见其华构焉。夫明太祖以布衣起淮泗之间，经营大业，顺天应人，奄有区夏。
顷过其城市，闾阎巷陌，未改旧观，而宫阙无一存者。睹此兴怀，能不有吴宫花草、晋代衣冠之叹耶！
昔人论形势之地，首推燕秦，金陵次之。然金陵虽有长江之险为天堑，而地脉单弱，无所凭依。
六朝偏安，弗克自振。固历数朝之不齐，或亦地势使然也。明自文皇靖难之后，尝以燕京为行在，宣德末年，遂徙而都之。
其时金陵台殿苑囿之观，声名文物之盛，南北并峙，远胜六朝。迨成平既久忽于治安。万历之后，政事渐弛，宦寺朋党，交相构陷。
门户日分而士气流漓，赋敛日繁而民心涣散。闯贼以乌合之众，手燕京，宗社不守；马，阮以嚣伪之级没，托名恢复，仅快私仇。
使明艰难创造之基业，未三百年而为丘墟，良可悲夫！孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。
有国家者，知天心之可畏，地利之不足恃，兢兢业业，取前代废兴之迹，日加儆惕焉，则庶几矣！）
离开了孝陵后，返回曹府皇帝洋洋洒洒就写出来在孝陵咏颂的《过金陵论》。
“梁九公，命人此篇给胤礽三人送去。”为帝王者，最主要的就是以史为鉴。太宗皇帝李世民说过，以史为鉴可以知兴替，只是睿智如唐太宗，依旧还是没有预料到大唐盛世会在唐玄宗手中落败。
次日在府中皇帝接见官员时，再次嘱托令地方官加意防护明太祖陵。
而后巳时三刻刚过皇帝起驾至江宁教场，观各将军、副都统、总兵等官及内大臣、侍卫等射箭。
八旗子弟若是连骑射都不会了，那么如何能够拱卫大清江山。看了胤礽以及胤褆和胤祉的骑射后，皇帝亲射，十发九中，士民观者数万，踊跃欢呼。
皇帝在初四单独召见了江宁知府于成龙，（小于成龙。）皇帝，在京即闻江宁知府于成龙居官廉洁，所以南巡至江宁，皇帝得到空闲便嘉奖于成龙廉洁，亲书手卷赐之。
于成龙祖籍辽东，原为汉军镶红旗人，后“抬旗”为镶黄旗。其父于得水原任阿达哈
(本章未完，请翻页)
1-1-2/4