玉不琢 不成器

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玉不琢不成器?

——学习是为了开发潜能「原文」

玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民(2 ),教学

为先。《兑命》曰(3 ):“念终始典于学(4 )。”其此之谓乎!

「注释」

本节选自《学礼》。?君:这里的意思是统治。(3 )兑(yue )命:《

古文尚书》中的篇名,也作《说命》。?念终:始终想着。

「译文」

玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,

古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。《尚书。说命》中

说:“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。

「读解」

玉石是天生生成的,但要成为有用的东西,还得要经过打磨加工。用这个道

理来说明学习的重要性,大概要比西方哲学家洛克的“白板说”切合实际一些。

洛克认为,人的心灵天生来像一张白纸,后来通过经验积累和学习,便在白纸上

画出了各种图画。

玉石同白纸显然不一样的。白纸什么都没有,而玉石则包含了潜在的有用成

分和价值。白纸上的痕迹是外力机械地加上去的,琢磨玉石则是让他的潜能充分

发挥出来。

儒家的学者一方面承认了人所拥有的天赋和才能,(不像白纸一无所有),

另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能,必须通过学习的过程,使他们得到充

分的展现。确定了这个大前提,剩下的问题便是开掘的具体方法和技巧,是具体

的操作方式的问题。

(本章已完)

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