美否？”
由余含笑不语。
繆公道：“先生有话不妨直说！”
由余道：“缪公既然不怪罪于我，那我就冒昧的说了，繆公果然富足，乐舞也果然精美。但这些依鄙人看来，只能平添百姓之累，其他毫无用处。一国是否富强，不能看其国君，而应该看其人民。民皆富，则国君不富也富。民皆穷，则国君越富越乱！一个国家的文艺是否繁荣，也不能从国君殿里来看，而是要从民间来看。人民都喜欢乐舞，都会乐舞，则该国才能称得上文艺繁荣。若是乐舞只集中于国君之处，只是给人以穷奢极欲的口实罢了！”
繆公心道：“此人好大的口气！但不知他是真有才能还是，只会大言？”便“哦”了一声说道：“难道你们戎王不积累财富么？不好乐舞么？”
“戎王从不与民争利，故而不富。戎王自己不富，百姓之财物皆归百姓，故而百姓富。百姓富而国家富，国家富，而全国财富归戎王调动，则国家强。中原之国君，大多是集百姓之财为一己之身。百姓劳作终日，而食不果腹。君王四肢不勤，而挥金如土。君王朱门酒肉臭，百姓路有冻死骨。这等富足，岂能叫做富足？戎王并非不好乐舞，只是戎王向来和百姓共乐舞。每日太阳西下，西戎之人便燃起篝火，上至君王，下自百姓人人无不载歌载舞。戎王和百姓杂沓其间，与民同乐，且歌且舞，不分贵贱，不分你我，其乐融融。因此，西戎的乐舞并不向中原那样，只是给君王们享乐的，而是给所有人准备的。发自于心，而动之于行，手之舞之，足之蹈之，一动一静之间，发自于天性，那才是真正的歌舞！中原之歌舞，是贱人舞而贵人赏，舞者受人指使，受人盘剥，自然不是发自于内心的快乐，看者却有着残虐他人的内疚，哪里有什么快乐可言！”
“你把西戎说得这么好，可是为何中原向来被称为礼仪之邦，而你西戎却被称为蛮荒之地呢？”
(本章已完)
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