秋玉此次前来云中山（属吕梁山脉），真是为了盗墓而来的，因为她得到消息，华佗的青囊经就在这个墓葬的陪葬品中。
青囊经在张明三手中只剩半部（传说另半部被他老婆烧毁），但是张明三也就靠着这半部青囊经成为江淮名医，而他的第一十三代衣钵传人，也就是秋玉曾经的一个老师见秋玉天资出众，曾告诉秋玉，其实华佗传下的不止半部青囊经，还有一些手稿，这些手稿被人收藏起来了。这个人就是曹*身边的医官学徒须弥陀，华佗在狱中写青囊经，一开始就是这个小医徒提供的灯油纸张，后来才委托狱卒张明三照顾华佗。
华佗在狱中生病，曹*为了自己的名声，派下来医官，但是曹*宫廷奉养的太医对于华佗都比较排斥，也深为害怕触怒曹*，于是便派了须弥陀这个学徒往狱中替华佗拿药、煎药，以他们的观点认为华佗自己开上几幅药就可以药到病除了，实在用不着医正出马。
须弥陀本身是个医徒，薪俸极少，服侍华佗治病期间，用尽自己身上的财物，才能给华佗提供所需纸张笔墨，到华佗病愈，青囊经也写成，整理成书，那些手稿被须弥陀带走，书则留在狱中让华佗查遗补漏。但是直到半年后华佗临死，须弥陀再没有现过身，华佗不得不将青囊经交给张明三。
华佗至死也没有再见到的须弥陀是在军中染热病而死，但是他所收藏的手稿却是被他的师父找到，他师父凭借华佗手稿医术大进，但后来却身陷曹氏诸子之间的帝位之争，侥幸逃过性命，却是已经双目失明，双腿皆断，这位付太医就此后心性大变，专以青囊经医术摄取暴利。
这个太医也是厉害，华佗传下的医术之所以取名青囊经，是因为其书穷天地之造化，窥人体之奥秘，真正的生死人活白骨之神术。付太医对于黄石公的青囊经也深有研究，在结合两本青囊经之后，竟然踏上残躯修道的道路，其时天下灵气尚足，付太医也修出了一定的道行，起码其寿命达到了惊人的630多岁，才死于唐末乱世。
而这个付太医死后怎么入葬的外人并不知道，张家后人一开始因为半部青囊经慢慢不能满足行医需要（因为灵气的逐渐贫乏、有些特殊病例要求的药材和药引到后世越来越难找），张家后人曾试图拜师付太医门下，手稿这个秘辛只有他们张家人知道，所以并不怕付太医拒绝。但是张家后人拜师付太医后并没有学到什么，到后来付太医携弟子山中修道，号不老山人，世道变迁，张家逐渐失去了付太医的消息。
但是就在前几天，秋玉竟然在病人家中发现了不老山人的信息，不老山人本身就比较低调，距今这么久了，也没人在乎
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